Church and People: Disjunctions in a Secular Age (Cultural Heritage and Contemporary Change: Christian Philosophical Studies,1)
Sprache: Englisch
Verlag: Council for Research in Values &, 2012
- Softcover
- Gebraucht

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- Titel
- Church and People: Disjunctions in a Secular Age (Cultural Heritage and Contemporary Change: Christian Philosophical Studies,1)
- Autor
- Taylor, Charles; Casanova, Jose; McLean, George F.
- Verlag
- Council for Research in Values &
- Erscheinungsjahr
- 2012
- Zustand
- Very Good
- Einband
- Soft cover
- Sprache
- Englisch
- ISBN-10
- 156518274X
- ISBN-13
- 9781565182745
Studies indicates as particularly strong among the younger generations
of Catholics; and (3) deeper levels of human consciousness in which
religious engagement and identity is no longer expected but instead has
become a difficult choice or option. It is upon this last that C. Taylor
focuses his attention, but undoubtedly the first two constitute its
enabling political and social context.
This has been summarized by him for the present project under four existential disjunctions, namely, between:
1/ the seekers who wish to realize in their life new, more
personally authentic, ways of being Christian and Catholic vs the
dwellers who feel that in the Church all is already clear, well defined
and simply to be followed assiduously;
2/ those who bring a modern sense of personal responsibility to
Church teaching in search of critical convergence vs the Church as a
jurisdictional authority to which is due obedience;
3/ ethical and moral praxis understood as a human, fallible and
historical or existential achievement vs a natural law morality built on
abstract, unchanging and universal essences; and
4/ a spirituality open to enrichment by the experiences and
spiritualities of the many great religious cultures and civilizations, even the nonreligious, vs a stress on the completeness of the Christian
spiritual tradition focused on the Second Person of the Trinity.
These four disjunctions could be read at a relatively surface
level. In terms of today s rampant individualism the loss of the social
context of belief provided by Church may appear to be of little account.
But to be trapped in oneself and loss the ability to transcend is to lose the
essence of religion as liberation and to be condemned to a life of
frustrated aspirations. Or understood as diverse personal psycho-social
attitudes the disjunctions might simply constitute the well-noted division
among Church members in the interpretation and implementation -- and
in some cases the effort to diminish the effects -- of Vatican II. In either
case the response might be a return to the Church s earlier selfunderstanding.
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