ISBN 10: 3656479127 / ISBN 13: 9783656479123
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Reseña del editor: Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1,0, Katholische Akademie Domschule Wurzburg, Veranstaltung: Aufbaukurs Theologie, Sprache: Deutsch, Abstract: Als magebliches Zeugnis der Kreuzestheologie des Paulus betrachtet die Arbeit 1 Kor 1-4. Das "Wort vom Kreuz" des 1 Kor entspricht inhaltlich der Rechtfertigungslehre des Galater- und des Romerbriefs. Das Kreuz ist das Symbol des Christentums schlechthin. Doch in der Zeit der Urkirche war es umstritten. Niemand ware in der Antike auf die Idee gekommen, das Kreuz zum religiosen Symbol zu erheben. Aber fur Paulus bildet das Kreuz "die Zusammenfassung der ganzen christlichen Heilsbotschaft." Das Kreuz ist fur ihn nicht blo ein zeitloses, paradoxes Symbol. Es handelt sich dabei in seiner Sicht weder um einen Justizirrtum, dessen Verurteilter rehabilitiert werden konnte, noch um eine Tragodie der gescheiterten Liebe Gottes. Selbst das Motiv des Mitleids mit dem Gekreuzigten ist fur ihn nicht entscheidend, sondern das Kreuz als Heilsgeschehen, als "Gottes Kraft und Weisheit," die den Glaubenden das Heil bringt. Die Kreuzestheologie des Paulus entstandt nicht als reine Theorie, sondern findet ihre Grundlage in der Biogra e des Paulus und damit in seiner eigenen Glaubenserfahrung: Als judischer Eiferer und Pharisaer kommt er in Kontakt mit Jesusanhangern, die einen Gekreuzigten als Messias verkunden. Aufgrund von Dtn 21,22f geht er davon aus, dass der dort angesprochene Fluch auf dem Gekreuzigten liegt, und bekampft deshalb diesen Glauben als Blasphemie. Doch aus dem leidenschaftlichen Gegner der jungen Jesusbewegung wird im Damaskuserlebnis ein Verfechter eben dieser Botschaft: Der Gekreuzigte, den Paulus verfolgte, off enbart sich ihm als der Auferstandene und Sohn Gottes. Dadurch kommt Paulus zu einem Umdenken, durch das Gott ihn einen Schritt weiterfuhrt und ihm seine Berufung zeigt; der Fl

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Bibliografische Details

Zustand: New

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