Le livre 16 concerne principalement Paracelsus et Goethe, deux penseurs qui possédaient déjà une conscience imaginative, avec laquelle ils pouvaient comprendre la nature d'une manière qui transcende de loin l’homme d’intégration d'aujourd'hui. Il n’est donc pas difficile d’expliquer que ces deux individualités déjà très avancés soient ridiculisés, banalisés et mis de côté dans l’actuelle phase triomphale d’intégration collective, détournée par Ahriman. Penser avec Goethe et Paracelsus n’est pas une tâche facile pour quiconque a été élevé, formés et soumis à un lavage de cerveau en tant qu’homme d’intégration. Au contraire, cela fait travailler le cerveau, et c'est exactement ce à quoi nous voulons inviter le lecteur. Vous pouvez également lire sur les convois de liberté, les procès de Nuremberg II et la crise ukrainienne.
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