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Voces negras: Conspiración, cooperación y resistencias en la Luisiana revolucionaria (Estudios históricos La Olmeda) - Softcover
Inhaltsangabe
Voces negras aborda trayectorias de resistencia, conspiración y cooperación en la Luisiana de finales del siglo XVIII. La esclavitud no fue una institución aceptada pasivamente por las personas africanas y afrodescendientes que vivieron en las plantaciones del Bajo Misisipi, como así lo evidencian los documentos consultados, tanto en los archivos locales y regionales de la Luisiana como en los archivos nacionales y coloniales de España. La esclavitud y servidumbre de las poblaciones negras fueron desafiadas constantemente por quienes estaban sujetos a ellas, siempre que tuvieran posibilidad de hacerlo. Un espacio marcado por experiencias contestatarias, como las de San Maló o Antoine Sarrasin; por la colaboración con la represión de las ideas revolucionarias, como las que protagonizaron Carlos de l’Ange o Venus; o trayectorias de mujeres resilientes, como Cecilia, Naneta y Agustina, que recurrieron persistentemente a los tribunales en busca de su libertad. Todas ellas son algunos ejemplos de la variedad y la polifonía de las voces negras que habitaron el Bajo Misisipi durante la revolucionaria década de 1790 . Las acciones individuales y colectivas que protagonizaron contra la esclavitud propia y de sus familiares; las redes de parentesco y solidaridad que se crearon para generar las condiciones que permitieran su emancipación; la vectorización de las ideas sobre libertad y ciudadanía que se movían en el Atlántico entre Francia, Estados Unidos y Saint-Domingue y su persecución permite conectar la historia social de estas personas racializadas con las dinámicas de la historia global.
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Über die Autorinnen und Autoren
Cosme J. Gómez Carrasco (1981) es doctor en Historia por la Universidad de Castilla-La Mancha (2007) y catedrático de Didáctica de las Ciencias Sociales en la Universidad de Murcia. Previamente ha sido becario predoctoral en el Seminario de Historia Social de la Población de la Facultad de Humanidades de Albacete (2004 – 2007), investigador posdoctoral en la École des Hautes Etudes en Sciences Sociales de París (2008 – 2009) y contratado posdoctoral en el Instituto de Historiografía de la Universidad Carlos III de Madrid (2009 – 2010). En su trayectoria investigadora ha realizado estancias como profesor e investigador visitante en el Instituto Europeo de Florencia (2006 ), Centre de Recherches Historiques de París (2015), University College of London-Institute of Education de Londres (2016 ), Facultad de Letras de Oporto (2025) y Centre Roland Mousnier de la Université de la Sorbonne en París (2026 ). Sus líneas de investigación se han centrado en educación histórica, historia social, historiografía, pensamiento histórico y memoria pública. Sobre estos temas ha publicado varios libros en editoriales de prestigio nacional e internacional como Routledge, Peter Lang, Sílex, Graó y Octaedro.
Pablo Hernández Sau (1989) es doctor en Historia y Civilización por el Instituto Universitario Europeo de Florencia (2020) e investigador posdoctoral de la Junta de Andalucía-CUII-FSE+ en la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla). Ha sido investigador posdoctoral Marie Skłodowska-Curie Actions en el Centro de Humanidades de la Universidad Nova de Lisboa (2025); Juan de la Cierva, en la Universitat Pompeu Fabra (2022 – 2024); Marcel Bataillon Fellow, en el Madrid Institute for Advanced Studies (2021), e investigador contratado en University of Manchester (2020). Hernández Sau ha publicado diversos artículos sobre movilidad, globalización y transculturalidad en los mundos ibéricos del siglo XVIII y, en los últimos años, ha ido enfocando su investigación en las complejas dinámicas sociopolíticas en torno al río Misisipi, en especial en las políticas de movilidad y en la ecología política de la Luisiana española.
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Bolsillo. Zustand: New. Zustand des Schutzumschlags: Nuevo. 01. Voces negras aborda trayectorias de resistencia, conspiración y cooperación en la Luisiana de ?finales del siglo XVIII. La esclavitud no fue una institución aceptada pasivamente por las personas africanas y afrodescendientes que vivieron en las plantaciones del Bajo Misisipi, como así lo evidencian los documentos consultados, tanto en los archivos locales y regionales de la Luisiana como en los archivos nacionales y coloniales de España. La esclavitud y servidumbre de las poblaciones negras fueron desafiadas constantemente por quienes estaban sujetos a ellas, siempre que tuvieran posibilidad de hacerlo. Un espacio marcado por experiencias contestatarias, como las de San Maló o Antoine Sarrasin; por la colaboración con la represión de las ideas revolucionarias, como las que protagonizaron Carlos de lAnge o Venus; o trayectorias de mujeres resilientes, como Cecilia, Naneta y Agustina, que recurrieron persistentemente a los tribunales en busca de su libertad. Todas ellas son algunos ejemplos de la variedad y la polifonía de las voces negras que habitaron el Bajo Misisipi durante la revolucionaria década de 179. LIBRO. Artikel-Nr. 1554746
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