Che rapporto sussiste tra natura, storia e il carattere di apertura verso il mondo tipico della nostra specie? Attraverso un dialogo genealogico tra l’antropologia filosofica e la psicologia storico-culturale russa, l’autore dimostra come l’umanità non abbia semplicemente “inventato” i propri strumenti, ma sia da sempre co-generata in essi. La techne e il linguaggio emergono così come dispositivi bioculturali complessi ed embodied. In armonia con la “conversione ecologica” invocata da Papa Francesco, Fra natura e storia ricolloca la prassi e l’agire umano in una “zona di sviluppo prossimo”: un territorio aperto al futuro, dove ogni individuo, nella sua unicità, è chiamato a farsi artigiano di una socialità nuova, sostenibile e rivolta all’inaudito.
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