�tranger - Softcover

Curi, Umberto

Softcover

ISBN 13: 9791097497774

Verlag: CONFERENCE, 2025

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La r�flexion sur "l'�tranger" est en passe, h�las, soumise qu'elle est � toutes sortes de vents id�ologiques contraires, de devenir un lieu commun sans le moindre contenu jouant le r�le de talisman ou de s�same pour d�cerner un dipl�me tant�t de "bien-pensances" abstraite assur�e de se tenir du c�t� du bien, tant�t de "lucidit�" et de "r�alisme" dont il faudrait faire profession pour n'�tre pas "submerg� " par ce qui n'est pas "nous". Le bref essai d'Umberto Curi reprend les choses au niveau de s�rieux qu'elles requi�rent, en proposant une r�flexion serr�e sur la figure de l'�tranger, sur son r�le ambivalent de menace et de don, et sur son caract�re in�vitable et f�cond pour la d�finition de notre propre identit�. Umberto Curi refuse donc de s'inscrire dans les pi�ges id�ologiques dont nous sommes coutumiers ; � travers une analyse linguistique, philosophique et litt�raire, partant du lointain pour arriver au pr�sent, il nous invite � nous confronter � l'irr�ductible duplicit� de cette pr�sence qui, aujourd'hui, doit plus que jamais nous interpeller en raison des proportions que prend la mobilit� humaine. On peut penser que ce type de travail a aujourd'hui une certaine urgence, par la foi lucide qu'il professe en ce que Hugo appelait cet "autre chose que nous tout pr�s de nous", si "pr�s de nous" que nous sommes engag�s � nous penser nous-m�mes comme cet autre nous donnant d'�tre ce que nous sommes.

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�ber die Autorin bzw. den Autor

Umberto Curi (n� en 1941) est professeur �m�rite de l'universit� de Padoue, o� il a enseign� l'histoire de la philosophie. Son travail a toujours vis� � interroger l'exp�rience commune et la cons-cience de la vie � partir de l'histoire de la philosophie et des instruments con-ceptuels dont celle-ci a permis l'invention, et, par un mouvement de retour, � envisager la validit� de telle ou telle inflexion historico-conceptuelle � l'aune de notre propre besoin d'intelligence du r�el. Travail conjoint, donc, de discerne-ment : dans les textes, � partir d'eux, et dans les circonstances actuelles de la r�alit�, � partir d'elles (ainsi par exemple de l'ensemble de ses textes sur le ci-n�ma). D'o� suit une mani�re particuli�re de philosopher, un ton propre, qui est � la fois soucieux de rigueur philologique dans le commentaire, et de simplicit� p�dagogique dans l'application au temps pr�sent ; comment constituer en v�ri-tables probl�mes philosophiques (et pour la philosophie elle-m�me) les donn�es les plus obstin�es ou les plus apparemment �ph�m�res et circonstancielles de la condition humaine et de celle des objets ? Son travail voudrait donc s'inscrire, au fond, moins dans une philosophia perennis � r�inventer � chaque fois au coeur m�me de la r�alit� historique, que dans une via italiana alla filosofia trouvant son mouvement initial dans l'�quivalence vichienne du factum et du verum. Umberto Curi, outre une abondante moisson d'articles, a �crit une cinquan-taine d'ouvrages, de Il problema dell'unit� del sapere nel comportamentismo de 1967 � Il coraggio di pensare. Manualistica di filosofia de 2018. Son oeuvre s'est d�velopp�e dans trois directions essentielles : 1. l'analyse du lien unissant politique et guerre (voir par ex. Pensare la guerra. Per une filosofia della pace, Bari, Dedalo, 1985 ; Filosofia come guer-ra, Turin, Bollati Boringhieri, 2000) ; 2. la question de la narration (puissance et permanence des mythes), avec une insistance particuli�re sur le cin�ma : citons Lo schermo del pensiero, Mi-lan, Rafaello Cortina, 2000 ; La forza dello sguardo, Bollati Boringhieri, Turin, 2004 ; Un filosofo al cinema, Milan, Bompiani, 2006 ; 3. quelques grands th�mes de la condition commune, revisit�s selon un par-cours in�dit d'histoire de la philosophie (par ex. Miti d'amore. Filosofia dell'eros, Milan, Bompiani, 2009, ou Meglio non essere nati. La condizione umana tra Eschilio e Nietzsche, Turin, Bollati Borignhieri, 2008).

Von der hinteren Coverseite

La r�flexion sur � l’�tranger � est en passe, h�las, soumise qu’elle est � toutes sortes de vents id�ologiques contraires, de devenir un lieu commun sans le moindre contenu jouant le r�le de talisman ou de s�same pour d�cerner un dipl�me tant�t de � bien-pensance � abstraite assur�e de se tenir du c�t� du bien, tant�t de � lucidit� � et de � r�alisme � dont il faudrait faire profession pour n’�tre pas � submerg� � par ce qui n’est pas � nous �. Le bref essai d’Umberto Curi reprend les choses au niveau de s�rieux qu’elles requi�rent, en proposant une r�flexion serr�e sur la figure de l’�tranger, sur son r�le ambivalent de menace et de don, et sur son caract�re in�vitable et f�cond pour la d�finition de notre propre identit�. Umberto Curi refuse donc de s’inscrire dans les pi�ges id�ologiques dont nous sommes coutumiers ; � travers une analyse linguistique, philosophique et litt�raire, partant du lointain pour arriver au pr�sent, il nous invite � nous confronter � l’irr�ductible duplicit� de cette pr�sence qui, aujourd’hui, doit plus que jamais nous interpeller en raison des proportions que prend la mobilit� humaine. L’auteur propose de nombreux �clairages sur la signification profonde du concept d’�tranger et de la figure duelle et ambivalente qui l’a toujours caract�ris�. On peut penser que ce type de travail a aujourd’hui une certaine urgence, par la foi lucide qu’il professe en ce que Hugo appelait cet � autre chose que nous tout pr�s de nous �, si � pr�s de nous � que nous sommes engag�s � nous penser nous-m�mes comme cet autre nous donnant d’�tre ce que nous sommes. �tranger est le premier livre de l’auteur traduit en fran�ais.

��ber diesen Titel� kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.