commodities and objects of worship: the aesthetic critique of commodity fetishism in Cultural Context - Softcover

Inhaltsangabe

自19世纪以来，一个日渐突出的现象是商品化对于审美文化的影响。《商品与拜物：审美文化语境中商品拜物教批判》围绕着对这种影响所做出的理论阐释及其思维模式的梳理与考察，就构成其核心的商品拜物教的本质、存在方式和发展变化做了分析和研究。只有马克思的劳动价值学说在论述商品的生产、交换、流通和消费的时候，第一次涉及了商品拜物教这个话题。自从以劳动价值学说为中心的马克思主义经济学说产生后，这些西方的经济学随着西方资本主义的新发展，要么放弃了传统政治经济学的研究对象，转而热衷于从人的心理因素出发解释面临的经济问题，用人与自然的关系来取代作为政治经济学研究对象的生产关系，从而使西方经济学逐步演化为单纯以解决资源配置和利用为己任的实证经济学；要么从微观或宏观的角度解决商品经济中面对的具体问题，而对揭示资本主义制度的内在联系和规律却显得力不从心、无能为力。马克思与以往的西方经济学家最大的不同在于，他把自己的使命归结为“对现存的一切进行无情的批判”，不仅仅是解释更重要的是揭示资本主义商品经济体制的内在结构和规律，因此他从哲学、政治经济学和社会政治几个方面展开了数十年的研究和批判。虽然他没有建构起传统分类学意义上的哲学、政治经济学和社会政治理论，但他对人的命运（人的解放和人的幸福）的深切关注已经大大超越了理性逻辑的学科建构本身；而且，他从人的现实的劳动实践出发来考察人在社会中的分裂和异化的状况，寻求人的解放的现实途径，说明他的学说在本质上的进步性和批判性。这也正如英国学者戴维·弗里斯比在分析马克思对资本主义社会的支配法则所做的探索时，对马克思的学说的评价：“批判性社会科学的任务——与只复制‘关系’如何在当事人面前‘显现’的‘庸俗经济学’相反——在于直面‘商品拜物教’的‘秘密’及其‘神秘的特性’，目的是替商品形态‘破解密码’。……期待“美学之夏——丛书代序前言导论商品拜物教：商品社会的产物第1节商品拜物教概念的起源第2节西方经济学家对商品经济所做解释的局限性第3节“物与物的关系”与“人与人的关系第4节商品拜物教是审美文化中的观念性问题第1章马克思商品拜物教批判的内在逻辑第2章西方思想家商品拜物教批判之路径第1节卢卡奇对资本主义物化现实的批判第2节阿多诺对文化工业的批判第3节本雅明的承上启下作用第4节巴特对商品社会的符号学解码第5节勒斐弗尔和德波尔的消费社会和景观社会批判第6节鲍德里亚的符号拜物教论第3章审美文化转型：商品拜物教批判的文化结构第1节文化结构的形态流变概述第2节传统文化形态的哲学美学特征第3节传统文化解体的历史原因第4节大众文化第4章审美观念转型：商品拜物教批判的逻辑悖论第1节传统审美观念的逻辑起点与思维模式第2节现代审美观念的突围第3节商品拜物教问题的文化逻辑起点及其悖论第4节文化语境中商品拜物教批判的复杂性、多样性与开放性第5章大众审美文化与商品拜物教批判第1节大众审美文化的共享性、相对性与霸权性第2节对大众审美文化的文化政治批判第3节现代艺术与商品拜物教批判第6章商品活动与审美活动之相互关系第1节商品活动与审美活动的差异性第2节商品活动对审美活动的影响第3节商品化：审美文化发展之悖论余论审美文化与马克思参考文献人名中外文对照

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