Jung gründete er ein Industrieunternehmen und war als Unternehmensberater tätig. Bald kam er mit Telepathie in Berührung, was zum Beginn einer 19 Jahre langen Suche nach dem großen Geheimnis des Lebens führte. So beschäftigte er sich mit dem spirituellen Gedankengut des Ostens und Westens und bereiste viele Male Asien. Diverse religiöse Gruppen ließen ihm ihre vollmundigen Verheißungen ihrer Lehren kosten, bis er schließlich das Handtuch warf und sich unmittelbar in einem Zustand einer absoluten Gedankenlosigkeit wieder fand - einem Zustand, der gerne als "die Stille" bezeichnet wird. Aber er ließ nicht locker. "Wenn ich damals schon gewusst hätte, auf was ich mich da einließ!" Nun fing er an, die alten asiatischen Religionen, den Veda und die Upanishad´s - erneut mit philosophischer, fast schon akademischer Gründlichkeit zu studieren, bis er nach drei weiteren langen Jahren unter schmerzhaftesten Erlebnissen die tiefe Erkenntnis des Lebens und unserer wahren Natur endgültig erkannte.
Der Autor macht uns unsere bisherigen Vorstellungen über uns und die Welt bewusst und zeigt dabei auf, dass es genau diese falsche Bindung an unsere Vorstellungen ist, die uns in die Irre geführt haben. "Würdest du denn überhaupt suchen, wenn du wirklich mit deinem Bild über dich und die Welt zufrieden wärst?" Er zeigt uns auch, wie wir dem Leben an sich vertrauen können und dabei die tieferen Wahrheiten um unser wahres Sein entdecken können. "Du bist nicht das, was du momentan glaubst zu sein. Und das ist das ganze Problem!" Und zu guter Letzt räumt er auch noch mit dem Falschglauben über Erleuchtete - und wie sie zu sein hätten -, gründlich auf. Er berichtet über das, wie es einem "Erleuchteten" (wenn es ihn wirklich geben sollte!) nach seiner "Erleuchtung" tatsächlich geht, was er "erlebt" und was er nicht "erlebt". In "Was suchst du?" werden weder trockene Theorien wiedergegeben, noch die traditionellen Lehren aufgewärmt. Ganz im Gegenteil!
Das Phänomen des Tiefschlafs ist an sich schon erstaunlich. Wir sagen, dass wir einschlafen, und da wir wieder aufwachen, glauben wir auch, dass wir einfach nur "unbewusst" waren. Dass es aber tatsächlich so ist, können wir uns selbst nie beweisen. Wenn wir, statt auf "Beweise" von Außen zu hören, nur unser eigenes Empfinden und unser eigenes Beobachten zulassen, können wir lediglich sagen, dass mit Eintritt des Tiefschlafes alles verschwindet - wir ebenso wie unsere Gedanken und unsere gesamte wahrgenommene Welt.
Diese Tatsache sollte uns bei der Selbst-Erforschung zu denken geben! Für unseren Verstand ist die Zeit des Tiefschlafes einfach nur ein riesiges "Loch", in dem keine Erinnerung möglich ist. Interessant ist auch die Tatsache, dass wir uns zum Beispiel nach einem anstrengenden Tag regelrecht nach Schlaf sehnen. Könnte es nicht sein, dass wir uns hierbei in Wahrheit einfach nur nach dem Zustand der absoluten Gedankenlosigkeit sehnen? Einem Zustand eines unendlichen Friedens?
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