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Jodl, Friedrich Die Geschichte der Ethik ISBN 13: 9783884001158

Die Geschichte der Ethik - Hardcover

 
9783884001158: Die Geschichte der Ethik
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  • VerlagMagnus-Verlag GmbH
  • Erscheinungsdatum1983
  • ISBN 10 3884001159
  • ISBN 13 9783884001158
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Jodl, Friedrich
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Buchbeschreibung hardcover. Zustand: Gut. 1450 Seiten; 2 Bände, Artikel stammt aus Nichtraucherhaushalt! BA8017 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 3. Artikel-Nr. 1186482

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Friedrich Jodl
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Buchbeschreibung Befriedigend/Good: Durchschnittlich erhaltenes Buch bzw. Schutzumschlag mit Gebrauchsspuren, aber vollständigen Seiten. / Describes the average WORN book or dust jacket that has all the pages present. Artikel-Nr. M03884001159-G

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Buchbeschreibung 687, 724 S. Innen in guter Erhaltung. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 2100 Gr.-8°. Orig.-Leinen mit Orig.-Umschlag in Orig.-Schuber (Schuber stark bestossen). Artikel-Nr. 28103

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Jodl, Friedrich
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Celler Versandantiquariat
(Eicklingen, Deutschland)
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Buchbeschreibung Magnus-Verlag GmbH, Stuttgart, 1983. Zusammen 1450 S., Leineneinbände mit Schutzumschlag im Originalschuber---- gute Exemplare / Enthalten: Band 1 und 2 - 1462 Gramm. Artikel-Nr. 6f1570

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Jodl, Friedrich
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mneme
(Kirchheim, Deutschland)
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Buchbeschreibung Hardcover. Zustand: Sehr gut. Magnus-Verlag, Reprint der 4. Aufl. von 1929 687/724 S. 8°, OLwd, Orig-Schutzumschlag, im Schuber, OU sehr leich an den Kanten berieben, Kassette mit Lagerspuren, unbenutzt. Artikel-Nr. d08080702

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ISBN 10: 3884001159 ISBN 13: 9783884001158
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Buchbeschreibung Zustand: Gut. [Nachdruck]. 22 cm Guter Zustand / good condition. - Inhalt: Vorrede zur zweiten Auflage / Vorrede zur vierten Auflage Erstes Buch. Die antike Ethik I. Kapitel. Anfänge der wissenschaftlichen Ethik in Griechenland 1. Voraussetzungen und Vorstufen der wissenschaftlichen Ethik 2. Die Sophisten und Sokrates II. Kapitel. Empiristische Ethik 1. Abschnitt. Kyniker und Kyrenaiker 2. Abschnitt. Epikur und seine Schule 1. Schicksale des Epikureisinus 2. Grundlegung der Ethik 3. Soziale und religiöse Ausblicke 3. Abschnitt. Aristoteles 1. Grundbegriffe 2. Tugendlehre 3. Psychologie des Sittlichen 4. Ethik und Weltanschauung 4. Abschnitt. Skeptische Richtungen 1. Sophistik und Pyrrhonismus 2. Probabilismus der neueren Akademie 3. Skepsis des späteren Altertums III Kapitel. Metaphysische Ethik 1. Abschnitt. Plato 1. Sokratischer Ausgangspunkt 2. Theologisierende Grundlegung 3. Die Tugendlehre 4. Ethische Pädagogik 2. Abschnitt. Die Stoiker 1. Naturgesetz und Sittengesetz 2. Theorie und Praxis 3. Ethik und Religion 4. Cioero Zweites Buch. Die christliche Ethik IV. Kapitel. Die christliche Ethik in der antiken Kulturwelt 109 1. Ubergangsgestaltungen 109 2. Das Urchristentum 118 3. Paulus 133 4. Pelagius und Augustinus 141 V. Kapitel. Das mittelalterliche Christentum und seine Ausläufer 151 1. Abälard 151 2. Thomas von Aquino 156 3. Die Nominalisten 164 4. Humanismus und Reformation 166 Drittes Buch. Die neuere Philosophie VI. Kapitel. Die Anfänge einer selbständigen Ethik in der neueren Philosophie . . 1. Abschnitt. Allgemeine Voraussetzungen 181 2. Abschnitt. Charron 185 3. Abschnitt. Bacon 190 1. Geschichtliche Stellung 190 2. Sittlichkeit und Religion 191 3. Natürliche Grundlage der Sittlichkeit . 193 4. Wirkungen Bacons in England 195 4. Abschnitt. Der Arminianismus und verwandte Richtungen 197 5. Abschnitt. Hugo Grotius 200 1. Allgemeine Stellung 200 2. Begriff und Ursprung des Naturrechts . 201 VII. Kapitel. Hobbes und seine Gegner im 17. Jahrhundert 206 1. Abschnitt. Hobbes 206 1. Seine Anschauung vom Menschen 207 2. Ursprung von Recht und Sittlichkeit . . . . 212 3. Sittlichkeit, Staat und Religion 215 4. Zur allgemeinen Würdigung 219 2. Abschnitt. Die Cambridger Schule 221 1. Geschichtliche Stellung 221 2. Cudworth 226 3. More 231 3. Abschnitt. Cumberland 234 1. Das Sittliche und die soziale Menschennatur . . 234 2. Der Begriff der Verpflichtung 238 3. Geschichtliche Stellung Cumberlands . 240 VIII. Kapitel. Locke und seine Gegner: Clarke und Shaftesbury 242 1. Abschnitt. Locke 242 1. Ursprung des Sittlichen 242 2. Der Begriff des Sittlichen und sein Verhältnis zu Natur und Offenbarung 3. Die Frage nach der mathematischen Evidenz des Sittlichen 4. Geschichtliche Stellung der Lockeschen Ethik . 2. Abschnitt. Clarke 1. Die Polemik gegen Hobbes und Locke . 2. Begriff des Sittlichen 3. Der Pfiichtbegriff und seine Begründung durch die Religion 4. Clarkes Verhältnis zur Zeit 3. Abschnitt. Shaftesbury 1. Wesen und Begriff des Sittlichen 2. Entstehung des Sittlichen 3. Verhältnis des Sittlichen zur Natur 4. Die Begründung des Sittlichen im Individuum . 5. Verhältnis der Sittlichkeit zur Religion . IX. Kapitel. Die englische Utilitätsmoral und die Nachklänge des Intellektualismus . . 288 1. Abschnitt. Mandeville 289 2. Abschnitt. Butler 292 1. Die Lehre vom Gewissen 293 2. Ansätze zum theologischen Utilitarismus . . . 295 3. Kampf gegen das Prinzip des Egoismus . 296 3. Abschnitt. Hartley 299 1. Psychologische Grundlage des Sittlichen . . . 300 2. Sittlichkeit und Religion 4. Abschnitt. Warburton und der theologische Utilitarismus 306 5. Abschnitt. Paley 307 1. Definition und Ableitung des Sittlichen . 307 2. Verhältnis der Ethik zur Theologie 309 6. Abschnitt. Nachklänge des Intellektualismus: Rieh. Price 313 1. Begriffsbestimmungen: Das Sittliche als ein objektiv Vernünftiges 313 2. Ausgleichsversuche zwischen Gefühl und Vernunft 317 3. Ethik und Theologie 320 X. Kapitel. Die schottische Schule 324 1. Abschnitt. Hutcheson 324 1. Ausgangspunkt 324 2. Erklärung der Tatsachen 325 3. Das Verhältnis der Sittlichkeit zur Religion . . 328 2. Abschnitt. Hume 330 1. Der Tatbestand 330 2. Ursprung der sittlichen Werturteile 334 3. Ursprung der Rechtsbegriffe 341 4. Das Verhältnis zwischen Sittlichkeit und Religion 345 3. Abschnitt. Adam Smith 348 1. Ausgangspunkt 348 2. Die sittliche Beurteilung anderer 350 3. Wert dieser Theorie 355 4. Die sittliche Selbstbeurteilung 357 6. Ethik und Volkswirtschaftslehre 363 6. Ethik und Religion XI. XI. Kapitel. Die Ethik des Cartesianismus und die Anfänge des Skeptizismus in Frankreich 372 1. Abschnitt. Descartes 372 2. Abschnitt. Malebranche 375 1. Charakteristik und geschichtliche Stellung . . . 375 2. Der Begriff des Sittlichen und seine metaphysischpsychologische Grundlage 377 3. Das Wesen und die Möglichkeit des Unsittlichen . 380 4. Philosophischer Charakter der Ethik Malebranches 381 5. Verknüpfung mit der Theologie 383 3. Abschnitt. Arnold Geulincx 385 4. Abschnitt. Die Zeitgenossen Malebranches und die philosophisch-theologischen Kontroversen 390 1. Allgemeine geistige Strömungen 390 2. Der Streit um die uninteressierte Gottesliebe . 396 5. Abschnitt. Bayle 400 1. Geschichtliche Stellung seines Skeptizismus . . 400 2. Die Scheidung von Glauben und Sittlichkeit . 402 3. Metaphysische Begründung des Sittlichen . . 405 4. Psychologie 406 XII. Kapitel. Die Ethik der französischen Aufklärung . . . ( 409 1. Abschnitt. Zur allgemeinen Charakteristik . 409 2. Abschnitt. Helvetius 416 3. Abschnitt. Die Opposition gegen Helvetius . 433 1. Voltaire 435 2. Rousseau 438 3. Die Enzyklopädisten 446 4. Abschnitt. Die Philosophie der Revolution . 451 1. Holbach 451 2. Condorcet 462 XIII. Kapitel. Spinoza 468 1. Geschichtliche Stellung Spinozas 468 2. Spinozas Weltbegriff 469 3. Grundlage der sittlichen Urteile 473 4. Die sittlichen Imperative 477 5. Allgemeine Charakteristik 480 XIV. Kapitel. Leibniz 486 1. Zur allgemeinen Charakteristik 486 2. Die Metaphysik des Sittlichen 488 3. Psychologi. Artikel-Nr. 1159048

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Buchbeschreibung Zustand: Gut. XII, 687 S.; XII, 724 S. Aus der Bibliothek von Prof. Wolfgang Haase, langjährigem Herausgeber der ANRW und des International Journal of the Classical Tradition (IJCT). - Umschlag berieben, Fußschnitt Bd. 1 etwas angeschmutzt, sonst sehr gut und sauber. - 1. Inhalt: Die antike Ethik -- 1. Anfänge der wissenschaftlichen Ethik in Griechenland -- 2. Empiristische Ethik -- 3. Metaphysische Ethik -- Die christliche Ethik -- 4. Die christliche Ethik in der antiken Kulturwelt -- 5. Das mittelalterliche Christentum und seine Ausläufer -- Die neuere Philosophie -- 6. Die Anfänge einer selbständigen Ethik in der neueren Philosophie -- 7. Hobbes und seine Gegner im 17. Jahrhundert -- 8. Locke und seine Gegner: Clarke und Shaftesbury -- 9. Die englische Utilitätsmoral und die Nachklänge des Intellektualismus -- 10. Die schottische Schule -- 11. Die Ethik des Cartesianismus und die Anfänge des Skeptizismus in Frankreich -- 12. Die Ethik der französischen Aufklärung -- 13. Spinoza -- 14. Leibniz -- 15. Die deutsche Aufklärung. - 2. Inhalt: Deutschland -- 1. Die Ethik des kategorischen Imperativs: Kant -- 2. Die ersten Gegner und Fortbildner Kants -- 3. Die Ethik der freien Persönlichkeit: Fichte -- 4. Der spekulative Idealismus -- 5. Spekulative Rekonstruktionen der Kirchenlehre -- 6. Die Ethik des ästhetischen Formalismus: Herbart -- 7. Die Ethik des Pessimismus: Schopenhauer -- 8. Der Eudämonismus -- Frankreich -- 9. Der Spiritualismus -- 10. Der Positivismus: Comte -- 11. Das ethisch-religiöse Problem -- England -- 12. Allgemeine Charakteristik der englischen Philosophie im 19. Jahrhundert -- 13. Die intuitive Schule -- 14. Der Utilitarismus -- 15. Das ethisch-religiöse Problem in England -- Entwicklung der Ethik vom letzten Drittel des 19. Jahrhunderts bis zur Gegenwart -- 16. Die Krisis der Ethik durch Darwinismus und Evolutionslehre -- 17. Ausbau der wissenschaftlichen Ethik -- 18. Ethik und Pädagogik. ISBN 9783884001158 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1449 Originalleinen mit Schutzumschlag. Artikel-Nr. 1182992

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Buchbeschreibung hardcover. Zustand: Sehr gut. [Nachdr.]. 1450 Seiten 9783884001158 Wir verkaufen nur, was wir auch selbst lesen würden. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1449. Artikel-Nr. 103115

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Buch et cetera Antiquariatsbuchhandel
(Königswinter, NRW, Deutschland)
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Buchbeschreibung 2 Bnd. Als Philosophischer Wissenschaft, ca.22 x 14 cm leichte Gebrauchsspuren, SU berieben und leicht randrissig, ansonsten im guten Zustand. Leinen mit O-SU 685 / 717 Seiten. Artikel-Nr. BEC-16958

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