Philosophische Schriften - Hardcover

DESCARTES, RENE.

 
9783787312917: Philosophische Schriften

Inhaltsangabe

Mit einer Einführung von Rainer Specht und 'Descartes' Wahrheitsbegriff' von Ernst Cassirer. Felix Meiner Verlag, Hamburg 1996, Pappband mit Schutzumschlag, LXXI/222/129/183 Seiten, 19x13 cm (=8°), guter Zustand,

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REGEL 5

Die ganze Methode besteht in der Ordnung und Disposition dessen, worauf man sein geistiges Auge richten muß, um irgendeine Wahrheit zu finden. Und zwar werden wir diese Regel genau befolgen, wenn wir verwickelte und dunkle Propositionen stufenweise auf einfachere zurückführen und sodann von der Intuition der allereinfachsten zur Erkenntnis aller anderen über dieselben Stufen hinaufzusteigen versuchen.

Hierin allein ist die Summe aller menschlichen Anstrengungen enthalten, und daher muß man sich, will man die Erkenntnis der Dinge in Angriff nehmen, ebenso an diese Regel halten wie an den Faden des Theseus, wenn man in das Labyrinth eindringen will. Aber viele denken nicht an ihre Vorschrift oder kennen sie überhaupt nicht oder bilden sich ein, ihrer nicht zu bedürfen, und behandeln oft die schwierigsten Fragen so unordentlich, daß sie sich in meinen Augen genauso verhalten, als versuchten sie, vom untersten Stockwerk eines Gebäudes mit einem Sprung auf das Dach zu kommen, indem sie die Treppenstufen, die zu diesem Zwecke bestimmt sind, außer acht gelassen oder gar nicht bemerkt haben. So verfahren alle Astrologen, die in Unkenntnis der Natur des Himmels, ja sogar ohne vollkommene Beobachtung der Himmelsbewegungen hoffen, deren Wirkungen angeben zu können, so die meisten, die Mechanik studieren ohne Physik und auf gut Glück neue bewegungserzeugende Maschinen konstruieren, so auch jene Philosophen, die die Erfahrung mißachten und dann glauben, daß die Wahrheit aus ihrem eigenen Gehirne entspringe, wie Minerva aus dem des Jupiter.

Nun verstoßen zwar alle diese Leute offensichtlich gegen diese Regel; weil aber oft die Ordnung, die hier verlangt wird, so dunkel und so verwickelt ist, daß nicht alle erkennen können, wie sie beschaffen ist, so sind sie kaum in der Lage, sich gegen Verirrungen genügend abzusichern, es sei denn sie beachten sorgfältig, was in der folgenden Regel dargestellt wird.

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