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Reseña del editor
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2,0, Europa-Universität Flensburg (ehem. Universität Flensburg), Sprache: Deutsch, Abstract: Wir leben in einer Gesellschaft, die sich aus lauter Schurken zusammensetzt. Denn für Bernhard Mandeville ist jeder Mensch ein Schurke, der seine Mitmenschen so behandelt, wie er persönlich selbst nicht behandelt werden möchte. (vgl. Mandeville 1986) Meine Gedanken decken sich da mit denen Mandevilles. Ich denke, dass sich kaum ein Mensch dieser Definition entziehen kann, vor allem nicht in der heutigen Zeit. So spricht dieser Gedanke ungeachtet jeden Leser an, der weiterhin dazu angehalten wird über sich und seine Stellung in Bezug auf die Gesellschaft nachzudenken. Dies war ein Anliegen von Mandeville, was er mit seiner so genannten „ Bienenfabel" erreichen wollte. (vgl. Mandeville 1968) Es sind seiner Meinung nach nur ein paar Knittelverse die er 1705 anonym Veröffentlichte, unter dem Titel „Der unzufriedene Bienenstock". Mit diesen hatte er aber einen riesigen Erfolg. In den nachgedruckten Fassungen ergänzte er die Knittelverse um einige Anmerkungen und Essays. Und So entstand die heutige Fassung, in Form eines Buches, „Die Bienenfabel oder Private Laster, öffentliche Vorteile". Es beschreibt den Kapitalismus sehr real und zeigt Vorteile, Bedingungen, Auswirkungen und Nachteile des Kapitalismus auf. Er beschäftigt auch mit dem Gedanken, wie so eine Gesellschaft entstanden ist. Dies ist zur damaligen Zeit, um 1700, ein aufkommende Frage. Seine Antwort ist natürlich durch frühere Denker, wie zum Beispiel Thomas Hobbes und John Locke geprägt, die auch dieser Frage nachgegangen sind. „Die Bienenfabel" regte auch damals schon zu vielen Diskussionen an. Auch noch in der heutigen Zeit bilden sich aufgrund seiner Gedanken zwei Interpretationslager. Auf der einen Seite stehen die „Kapitalismusbefürworter", diese werden unter anderem mit dem Werk die „Freiburger Studien" vo
Reseña del editor
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, einseitig bedruckt, Note: 2,0, Universität Flensburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Wir leben in einer Gesellschaft, die sich aus lauter Schurken zusammensetzt. Denn für Bernhard Mandeville ist jeder Mensch ein Schurke, der seine Mitmenschen so behandelt, wie er persönlich selbst nicht behandelt werden möchte. (vgl. Mandeville 1986) Meine Gedanken decken sich da mit denen Mandevilles. Ich denke, dass sich kaum ein Mensch dieser Definition entziehen kann, vor allem nicht in der heutigen Zeit. So spricht dieser Gedanke ungeachtet jeden Leser an, der weiterhin dazu angehalten wird über sich und seine Stellung in Bezug auf die Gesellschaft nachzudenken. Dies war ein Anliegen von Mandeville, was er mit seiner so genannten „ Bienenfabel" erreichen wollte. (vgl. Mandeville 1968) Es sind seiner Meinung nach nur ein paar Knittelverse die er 1705 anonym Veröffentlichte, unter dem Titel „Der unzufriedene Bienenstock". Mit diesen hatte er aber einen riesigen Erfolg. In den nachgedruckten Fassungen ergänzte er die Knittelverse um einige Anmerkungen und Essays. Und So entstand die heutige Fassung, in Form eines Buches, „Die Bienenfabel oder Private Laster, öffentliche Vorteile". Es beschreibt den Kapitalismus sehr real und zeigt Vorteile, Bedingungen, Auswirkungen und Nachteile des Kapitalismus auf. Er beschäftigt auch mit dem Gedanken, wie so eine Gesellschaft entstanden ist. Dies ist zur damaligen Zeit, um 1700, ein aufkommende Frage. Seine Antwort ist natürlich durch frühere Denker, wie zum Beispiel Thomas Hobbes und John Locke geprägt, die auch dieser Frage nachgegangen sind. „Die Bienenfabel" regte auch damals schon zu vielen Diskussionen an. Auch noch in der heutigen Zeit bilden sich aufgrund seiner Gedanken zwei Interpretationslager. Auf der einen Seite stehen die „Kapitalismusbefürworter", diese werden unter anderem mit dem Werk die „Freiburger Studien" von Friedrich Augus
„Über diesen Titel“ kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.
- VerlagGRIN Verlag
- Erscheinungsdatum2010
- ISBN 10 3640697790
- ISBN 13 9783640697793
- EinbandTapa blanda
- SpracheDeutsch
- Auflage3
- Anzahl der Seiten20
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Bernhard Mandeville - Vergleich zweier Interpreten
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Taschenbuch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: 2,0, Universität Flensburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Wir leben in einer Gesellschaft, die sich aus lauter Schurken zusammensetzt. Dennfür Bernhard Mandeville ist jeder Mensch ein Schurke, der seine Mitmenschen sobehandelt, wie er persönlich selbst nicht behandelt werden möchte. (vgl. Mandeville1986)Meine Gedanken decken sich da mit denen Mandevilles. Ich denke, dass sich kaumein Mensch dieser Definition entziehen kann, vor allem nicht in der heutigen Zeit. Sospricht dieser Gedanke ungeachtet jeden Leser an, der weiterhin dazu angehaltenwird über sich und seine Stellung in Bezug auf die Gesellschaft nachzudenken. Dieswar ein Anliegen von Mandeville, was er mit seiner so genannten Bienenfabel erreichen wollte. (vgl. Mandeville 1968)Es sind seiner Meinung nach nur ein paar Knittelverse die er 1705 anonymVeröffentlichte, unter dem Titel Der unzufriedene Bienenstock . Mit diesen hatte eraber einen riesigen Erfolg. In den nachgedruckten Fassungen ergänzte er dieKnittelverse um einige Anmerkungen und Essays. Und So entstand die heutigeFassung, in Form eines Buches, Die Bienenfabel oder Private Laster, öffentlicheVorteile .Es beschreibt den Kapitalismus sehr real und zeigt Vorteile, Bedingungen,Auswirkungen und Nachteile des Kapitalismus auf. Er beschäftigt auch mit demGedanken, wie so eine Gesellschaft entstanden ist.Dies ist zur damaligen Zeit, um 1700, ein aufkommende Frage. Seine Antwort istnatürlich durch frühere Denker, wie zum Beispiel Thomas Hobbes und John Lockegeprägt, die auch dieser Frage nachgegangen sind. Die Bienenfabel regte auch damals schon zu vielen Diskussionen an.Auch noch in der heutigen Zeit bilden sich aufgrund seiner Gedanken zweiInterpretationslager. Auf der einen Seite stehen die Kapitalismusbefürworter , diesewerden unter anderem mit dem Werk die Freiburger Studien von Friedrich Augustvon Hayek vertreten, auf die ich mich in dieser Arbeit beziehe. Den Gegenpol bietetRobert Kurz mit seinem Werk das Schwarzbuch des Kapitalismus . Ich versuche in dieser Ausarbeitung diese beiden Interpretationen, sowie ihreArgumentation zu vergleichen. Artikel-Nr. 9783640697793
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