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Christliche Wissenssysteme und Strategien des Uebersetzens im Missionierungskontext: Die Darstellung der tagalischen Religion im 17. und 18. Jahrhundert - Hardcover

 
9783631676141: Christliche Wissenssysteme und Strategien des Uebersetzens im Missionierungskontext: Die Darstellung der tagalischen Religion im 17. und 18. Jahrhundert

Inhaltsangabe

Die Studie ist eine diskurs- und begriffsgeschichtliche sowie sprachwissenschaftliche Untersuchung der Hauptquellen der tagalischen Religionshistoriographie. Im Kern der Analyse stehen das Konzept der Kulturellen Übersetzung und der linguistisch geprägte Ansatz der Austronesistik.

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Über die Autorin bzw. den Autor

Imke Rath studierte Sprachen und Kulturen Austronesiens, Islamwissenschaft und Ethnologie an der Universität Hamburg.

Sie war wissenschaftliche Mitarbeiterin im Arbeitsbereich Geschichte der Universität Hamburg.

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Festeinband. Zustand: Sehr gut. 482 Seiten : 8 Illustrationen ; 22 cm Tadelloses Exemplar. - Inhalt -- 1 Einleitung 11 -- 11 Auf der Suche nach einer »ursprünglichenReligion 11 -- 12 Theoretische Grundlagen 16 -- 13 Historiographie der tagalischen Religion 29 -- 14 Struktur der Arbeit und Vorgehensweise 41 -- 15 Voraussetzungen der Mission auf den Philippinen 45 -- 16 Die koloniale und kirchliche Hierarchie 56 -- 17 Spanische Missionspraxis auf den Philippinen 61 -- 2 Teil 1: Christliche Wissenssysteme -- Die spanisch-katholische Darstellung -- der tagalischen Religion 69 -- 21 Quellenkorpus 69 -- 22 Spanisch-katholische Kategorien zur Beschreibung -- der tagalischen Religion 90 -- 23 Gott, Wesen und Objekte der Verehrung 91 -- 231 Gott und Vergöttlichungen 91 -- 232 A n ito 110 -- 233 Weitere Ahnenverehrung und nono 124 -- 234 Idolos und idolillos 130 -- 24 Ritualspezialisten 137 -- 241 Indigene Priester 138 -- 242 H exen 149 -- 243 Weitere Ritualspezialisten 175 -- 244 Von der Anthropomorphie philippinischer H exen 176 -- 25 Geister und D äm onen 177 -- 26 Jenseits und Schöpfungsgeschichte 183 -- 261 Himmel und H ölle 184 -- 262 Seele 196 -- 263 T o d 201 -- 264 Grab und Beerdigung 204 -- 265 Trauer 219 -- 266 Schöpfungsgeschichte 223 -- 27 Tempel, Gottesdienste, (heilige) Schrift und Propheten 225 -- 28 Aberglaube und W ahrsagerei 234 -- 29 Der Beobachter als Agens: Veränderungen der tagalischen -- Religion durch die Beobachtung und Darstellung 237 -- 291 Simplifizierung des Inhaltes durch Komplexitätsreduktion 237 -- 292 Übernahme indigener Kategorien238 -- 293 Christianisierung von Phänomenen 239 -- 294 Veränderung einer Kategorie durch Umkontextualisierung 240 -- 295 Indigenisierung anders- und transreligiöser Phänom ene 241 -- 296 Verschleierung von Phänomenen durch eine -- Entkontextualisierung 241 -- 210 Das ,andere Andere4in den spanischen Beobachtungen -- der tagalischen Religion 242 -- 3 Teil 2: Strategien des Übersetzens Die Aushandlung -- des christlichen Wissens über das tagalische Jenseits und -- die Essenz des M enschen 245 -- 31 Quellenkorpus 249 -- 32 Die Aushandlung der Anderswelten 261 -- 33 Der katholische Himmel und die G lo rie 262 -- 331 Übersetzung des Himmels und der Glorie ins Tagalog266 -- 332 Die Überführung indigener Andersweltvorstellungen in -- das katholische Himmelskonzept 272 -- 333 Die Darstellung der katholischen Hölle und ihre -- Übersetzung ins Tagalog 275 -- 334 Das Fegefeuer und seine Darstellung in philippinischen -- Lehrwerken 279 -- 335 Die Darstellung des Limbus' 289 -- 336 Parallelen der katholischen Unterweltkonzeption mit -- den vermeintlichen indigenen Höllenvorstellungen 292 -- 34 Die Kategorie Seele 296 -- 341 Vorchristliche, griechische Seelenkonzepte 297 -- 342 Die Seele in der Bibel300 -- 343 Philosophisch-theologische Entwicklung des christlichen -- Seelenkonzeptes 303 -- 344 Themenkomplexe des christlichen Seelendiskurses und -- Seelenmetaphorik306 -- 345 Die spanische Seele310 -- 35 Einführung der christlichen Seele auf den Philippinen und -- Übersetzung des Konzepts in den religiösen Lehrwerken 312 -- 351 Seele auf Tagalog 313 -- 352 Seele und K örper314 -- 353 Die Fähigkeiten der Seele 317 -- 354 Die eigene Seele und das Jenseits318 -- 355 Die Verbindung der Seele lebender Menschen mit -- der transzendenten W elt 319 -- 356 Die Bedeutung der Sakramente und die Sorge für -- die eigene Seele 320 -- 357 Die Feinde der Seele 324 -- 358 Die Seele anderer und Werke der Barmherzigkeit 326 -- 359 Alma, kaluluwa und lo o b 327 -- 36 Kaluluwa und die tagalische Seele aus den -- Religionsbeschreibungen 330 -- 37 Ethnologische Seelenkonzepte und die philippinische Essenz -- des M enschen 336 -- 371 Philippinische Forschung zum kaluluwa-Konzept 342 -- 372 Ein kulturwissenschaftliches Modell zur Untersuchung -- austronesischer Seelenvorstellungen 365 -- 373 Das Verhältnis von tagalischen zu anderen philippinischen -- und ozeanischen Seelenkonzepten 373 -- 374 Ein frühneuzeitlich spanisch-katholisches Vitalitäts- und -- Gefühlsprinzip 381 -- 38 Loob in den religiösen Lehrwerken 383 -- 381 Loob als Herz 383 -- 382 Loob als W ille 389 -- 383 Loob und die Sünde 391 -- 384 Loob als das Innere 394 -- 385 Die Rolle von loob in interindividuellen Beziehungen 398 -- 39 Die lexikalische Bedeutung von loob 402 -- 310 Das aktuelle loob- Verständnis 404 -- 311 Utang na lo o b 412 -- 3111 Utang na loob in den religiösenLehrwerken 419 -- 312 Hiya 423 -- 313 Die tagalische Essenz des M enschen 427 -- 4 Fazit und Ausblick 429 -- 41 Inhaltliches Fazit: Eine neue Interpretation der tagalischen -- Religion 430 -- 42 Theoretisch-methodisches Fazit: Die Wanderung des Wissens, -- Kulturelle Übersetzung und Interdisziplinarität in -- der Produktion neuen W issens 433 -- 5 G lossar 437 -- 6 Abbildungen449 -- 7 Ungedruckte Q uellen 451 -- 8 Literaturverzeichnis 453 ISBN 9783631676141 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 707. Artikel-Nr. 1086201

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Buch. Zustand: Neu. Neuware -In ihrer Studie begibt sich die Autorin auf die Suche nach den Spuren einer vergangenen Religion aus den philippinischen Tagalog-Provinzen. Eine Verbindung von diskurs- und begriffsgeschichtlichen Ansätzen mit einer sprachwissenschaftlichen Analyse dient zur Untersuchung der kolonialen und postkolonialen Wissensproduktion und ermöglicht eine Neubewertung des lückenhaften Bildes, das von der Religion vorherrscht. Ziel ist es, exemplarisch den Mehrwert durch die Einbindung des Konzepts der Kulturellen Übersetzung und der «Area Studies» in die kulturhistorische Forschung aufzuzeigen. Am Ende der Studie steht eine neue Interpretation der einzelnen Bestandteile der tagalischen Religion, die als Grundlage für weiterführende Untersuchungen dienen soll. 482 pp. Deutsch. Artikel-Nr. 9783631676141

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Buch. Zustand: Neu. Druck auf Anfrage Neuware - Printed after ordering - In ihrer Studie begibt sich die Autorin auf die Suche nach den Spuren einer vergangenen Religion aus den philippinischen Tagalog-Provinzen. Eine Verbindung von diskurs- und begriffsgeschichtlichen Ansätzen mit einer sprachwissenschaftlichen Analyse dient zur Untersuchung der kolonialen und postkolonialen Wissensproduktion und ermöglicht eine Neubewertung des lückenhaften Bildes, das von der Religion vorherrscht. Ziel ist es, exemplarisch den Mehrwert durch die Einbindung des Konzepts der Kulturellen Übersetzung und der «Area Studies» in die kulturhistorische Forschung aufzuzeigen. Am Ende der Studie steht eine neue Interpretation der einzelnen Bestandteile der tagalischen Religion, die als Grundlage für weiterführende Untersuchungen dienen soll. Artikel-Nr. 9783631676141

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