-In Gott Ist Alle Wollust-: Zur Mystik Friedrich Spees (Europaeische Hochschulschriften / European University Studie)

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9783631473429: -In Gott Ist Alle Wollust-: Zur Mystik Friedrich Spees (Europaeische Hochschulschriften / European University Studie)
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Die barocke Grundspannung von geistlich und profan nutzt der Jesuit Spee in seiner Gedichtsammlung «Trutz-Nachtigal» (1634) zur Ansiedlung seiner mystiktypischen Häresien. Ziel der dreigliedrigen Untersuchung - Braut-, Natur- und Passionsmystik - ist es, die Profanität als sehr bedeutsam für Spees Mystikauffassung auszuweisen. Die zeitgenössische Praxis der Hexenverbrennungen motiviert Spee, in seinen brautmystischen Vorstellungen für die Akzeptanz von weiblichem Lustverlangen einzutreten, statt obrigkeitskonform die Frau dem Scheiterhaufen zu übereignen. Mit ihrem androgynen Geliebten Jesus feiert die Frau die mystische 'unio'. Parallel zur Aufwertung von Körperlichkeit statuiert die Naturmystik Gott als den Naturdingen inhärent, die Schöpfungsvorstellung entspricht der Idee der 'creatio continua' und dem Gedanken der 'natura naturans'. Die Emanzipation von Fraulichkeit ist indirekt wieder Thema der Passionsmystik, die über Jesus als Protagonisten verfügt. Perspektivisch spiegelbildlich durchleidet ihr Held Stationen seiner Kreuzigung, die von der mystischen Partnerin symptomatisch mitgetragen werden. Am Beginn der frühen Neuzeit löst sich Spee von der tradierten Verteufelung der Frau, bricht mit Klerus und Obrigkeit und weist der Frühaufklärung den Weg für ein partnerschaftliches Geschlechterverhältnis.

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Biografía del autor:

Die Autorin: Anja Meinke wurde 1966 in Neuss geboren. Ihr Studium der Germanistik und Anglistik an der Universitat Dusseldorf schloss sie 1993 mit der Promotion ab."

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1.

Anja Meinke
Verlag: Peter Gmbh Lang Okt 1994 (1994)
ISBN 10: 3631473427 ISBN 13: 9783631473429
Neu Taschenbuch Anzahl: 1
Anbieter
AHA-BUCH GmbH
(Einbeck, Deutschland)
Bewertung

Buchbeschreibung Peter Gmbh Lang Okt 1994, 1994. Taschenbuch. Zustand: Neu. Neuware - Die barocke Grundspannung von geistlich und profan nutzt der Jesuit Spee in seiner Gedichtsammlung 'Trutz-Nachtigal' (1634) zur Ansiedlung seiner mystiktypischen Häresien. Ziel der dreigliedrigen Untersuchung - Braut-, Natur- und Passionsmystik - ist es, die Profanität als sehr bedeutsam für Spees Mystikauffassung auszuweisen. Die zeitgenössische Praxis der Hexenverbrennungen motiviert Spee, in seinen brautmystischen Vorstellungen für die Akzeptanz von weiblichem Lustverlangen einzutreten, statt obrigkeitskonform die Frau dem Scheiterhaufen zu übereignen. Mit ihrem androgynen Geliebten Jesus feiert die Frau die mystische unio . Parallel zur Aufwertung von Körperlichkeit statuiert die Naturmystik Gott als den Naturdingen inhärent, die Schöpfungsvorstellung entspricht der Idee der creatio continua und dem Gedanken der natura naturans . Die Emanzipation von Fraulichkeit ist indirekt wieder Thema der Passionsmystik, die über Jesus als Protagonisten verfügt. Perspektivisch spiegelbildlich durchleidet ihr Held Stationen seiner Kreuzigung, die von der mystischen Partnerin symptomatisch mitgetragen werden. Am Beginn der frühen Neuzeit löst sich Spee von der tradierten Verteufelung der Frau, bricht mit Klerus und Obrigkeit und weist der Frühaufklärung den Weg für ein partnerschaftliches Geschlechterverhältnis. 376 pp. Deutsch. Artikel-Nr. 9783631473429

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