James A. Kelhoffer examines an often overlooked aspect of New Testament constructions of legitimacy, namely the "value" of Christians' withstanding persecution as a means of corroborating their religious identity as Christ's followers. The introductory chapter defines the problem in interaction with sociologist Pierre Bourdieu's concept of "cultural capital." Chapters 2-10 examine the depictions of persecuted Christians in the Pauline letters, First Peter, Hebrews, Revelation, the NT Gospels, and Acts. These exegetical analyses support the conclusion that assertions of standing, authority, and power claimed on the basis of persecution play a significant and heretofore under-appreciated role in much of the NT. It is also argued that depictions of persecution can have both positive implications for the persecuted and negative implications for the depicted persecutors in constructions of legitimation.An epilogue considers later examples of early Christian martyrs and confessors, as well as John Foxe's " Book of Martyrs." The epilogue also addresses the ethical and hermeneutical problem of asserting the withstanding of persecution as a basis of legitimacy in ancient and modern contexts. This problem stems from the observation that, although the NT authors present their construals of withstanding persecution as a basis of legitimation as if they were self-evident, such assertions are actually the culmination of numerous presuppositions and are therefore open to dissenting viewpoints. Yet the NT authors do not acknowledge the possibility of competing interpretations, or that oppressed Christians could someday become oppressors. Accordingly, this exegetical study calls attention to an ethical and hermeneutical problem that the NT bequeaths to the modern interpreter, a problem inviting input from ethicists and other theologians.
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Born 1970; 1999 PhD University of Chicago; 2003 postdoctoral fellow Catholic Biblical Association of America; 2007 postdoctoral fellow Alexander von Humboldt Foundation at Ludwig-Maximilians-Universität München; currently Professor of New Testament Studies at Uppsala University (Sweden).
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hardcover. Zustand: New. 1st. Artikel-Nr. 273671
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Gr.-8°, Ln. m. SU. XXII, 443 S. Neubuch / New Copy // James A. Kelhoffer untersucht einen häufig übersehenen Aspekt der Konstruktion christlicher Legitimität im Neuen Testament, die Bedeutung der Tatsache, daß Christen unter Verfolgung standhaft blieben und damit ihre religiöse Identität als Christi Nachfolger bestätigt haben. Das erste Kapitel beschreibt das Problem in Aufnahme des Begriffs des »kulturellen Kapitals« des französischen Soziologen Pierre Bourdieu. In Kapitel 210 untersucht der Autor die Darstellung der verfolgten Christen in den paulinischen Briefen, dem ersten Petrusbrief, dem Hebräerbrief, der Johannesapokalypse, den kanonischen Evangelien und der Apostelgeschichte. Dabei zeigt sich, daß Ansprüche auf Autorität mit dem Hinweis auf Verfolgung verbunden sind. Ein Epilog betrachtet spätere Beispiele der frühchristlichen Märtyrer und Bekenner ebenso das » Book of Martyrs » von John Foxe und erörtert im Blick auf antike und gegenwärtige Kontexte die ethischen und hermeneutischen Problem, die entstehen, wenn Legitimitätsansprüche durch den Hinweis auf Verfolgung begründet werden. ISBN: 9783161506123 Sprache: Englisch Gewicht in Gramm: 779. Artikel-Nr. 14837
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Hardcover. Zustand: Brand New. 465 pages. 9.21x6.38x1.10 inches. In Stock. Artikel-Nr. __316150612X
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