Oeuvres Completes - Le Premier Curieux: Tome IV, 1 - Le Premier Curieux (Textes De La Renaissance, Band 166) - Softcover
Inhaltsangabe
The Premier Curieux by Pontus de Tyard has the ambition of presenting in French a "state of contemporary science" in the form of a dialogue. From astronomy to meteorology, from physics to zoology, all fields of knowledge are presented.
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Über die Autorin bzw. den Autor
Contributor Biography - French Jean Ceard, professeur honoraire a l'universite de Paris Ouest - Nanterre - La Defense, est l'auteur de La Nature et les prodiges (1977, reed. 1996). Il a coedite Ronsard, Rabelais et Montaigne, publie une Anthologie de la poesie francaise du XVI siecle (Paris, 2005), traduit et annote le De recta nominum impositione de Pontus de Tyard (Paris, 2007) et publie une edition annotee du Premier Curieux (Paris, 2010). Contributor Biography - English Mireille Huchon is a professor of French language at the University Paris-Sorbonne. A specialist in Rabelais, she has edited his OEuvres completes (Bibliotheque de la Pleiade, 1994) and produced a biography dedicated to him: Rabelais (Paris, 2004). She has written several works on the French language, including Histoire de la langue francaise (Paris, 2002) and Le Francais au temps de Jacques Cartier (Quebec, 2006).
Von der hinteren Coverseite
Publié en 1557, augmenté et réédité en 1578, adjoint aux Discours philosophiques en 1587, Le Premier Curieux de Pontus de Tyard a pour ambition de présenter en français un état de la science sous la forme d'un dialogue : au Curieux, qui a la charge de l'exposé, le Solitaire oppose ses exigences méthodologiques et Hieromnime ses objections théologiques. De l'astronomie à la météorologie, de la physique des éléments à la zoologie, tous les champs du savoir sont considérés : Tyard récrit pour aujourd'hui le De mundo d'Aristote. S'il fait grand cas de la science ancienne, il n'ignore rien de la science contemporaine ; sans adhérer à l'astronomie de Copernic, il en perçoit l'importance et l'intérêt. Et « la vraye cognoissance des choses » est à ses yeux la fin de l'homme et la marque de sa dignité.
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