Huysmans Avant Dieu: Tableaux De L'exposition, Morale De L'elimination (Etudes Romantiques Et Dix-neuviemistes, Band 5) - Softcover

Über die Autorinnen und Autoren

Jérôme Solal, membre associé du laboratoire PLH (université Toulouse - Jean Jaurès), a créé la série « Joris-Karl Huysmans » en 2011 pour La Revue des lettres modernes. Il a publié Huysmans et l'homme de la fin (Paris, 2008, rééd. 2021) ainsi que le diptyque Huysmans avant Dieu / Huysmans avec Dieu (Paris, 2010 / Paris, 2015), et a établi l'édition critique de plusieurs livres de Huysmans.

Jean-Marie Seillan est professeur émérite de littérature française à l'université Côte d'Azur. Il a consacré sa thèse de doctorat d'État à l'oeuvre de Huysmans. Outre une trentaine d'articles, il a publié le texte de ses Interviews (Paris, 2002), un essai intitulé Huysmans : politique et religion (Paris, 2009) et sa correspondance inédite avec Léon et Marguerite Leclaire (Paris, 2024). Il codirige la réédition de ses oeuvres complètes.

Spécialiste du XIX^e siècle, Paolo Tortonese s'intéresse aux théories du roman (Romantisme, Naturalisme, littérature fantastique) mais aussi à l'histoire des théories de la représentation littéraire et artistique. Il est l'auteur de L'Homme en action : la représentation littéraire d'Aristote à Zola et l'éditeur scientifique des Essais de critique et d'histoire d'Hippolyte Taine.

Pierre Glaudes, professeur à Sorbonne Université, dont les travaux portent sur le roman du XIX^e siècle, est l'auteur d'une Esthétique de Barbey d'Aurevilly (Paris, 2007). On lui doit aussi l'édition des Diaboliques (Paris, 1999), du Chevalier Des Touches (Paris, 2007) et de L'Ensorcelée (Paris, 2017). Il a coorganisé en 2014 le colloque de Cerisy « Barbey d'Aurevilly, bilan critique ».

Von der hinteren Coverseite

Ce livre suit le cheminement de Joris-Karl Huysmans du naturalisme à sa conversion au catholicisme. Les dix romans et nouvelles qui jalonnent ce parcours sont hantés par le spectre d'un lieu perdu, auquel se trouve parfois associée l'image d'une communauté idéale. Dès lors que ne se présente plus la rescousse de ce lieu souverain - divin ailleurs ou espace à soi -, les personnages endurent l'exposition au monde tel qu'il est, tout en extériorité, sans issue ni repli. Le désir d'évasion hors du siècle ou la quête d'un abri salvateur donnent alors aux récits leur tension, et des poussées de violence traversent l'écriture de Huysmans, avant que la foi ne tente de donner un nouveau sens à l'au-delà.