La grande histoire des couleurs - Hardcover

Über die Autorin bzw. den Autor

Marcos. Le sous-commandant insurgé Marcos s'est fait connaître, le 1er janvier 1994, comme porte-parole du soulèvement zapatiste. Le visage caché sous un passe, il a expliqué, au balcon de la mairie de San Cristôbal de las Casas, au Chiapas, les raisons de cette rébellion, due, pour l'essentiel, à la marginalisation de tous ces mythes indiens et au racisme dont sont victimes les peuples indiens du Mexique. Pendant plus de dix ans, Marcos nous a livré des messages politiques, des textes tendres ou sarcastiques, toujours pleins d'humour, ponctués d'histoires et d'anecdotes empruntées au vieil Antonio, un Indien qu'il a côtoyé des années durant, tandis que tout au fond de la forêt se préparait l'insurrection zapatiste. Ce vieux sage est mort en mars 1994, d'une tuberculose qu'il n'a pas pu soigner. C'est lui qui a initié Marcos, un homme de la ville, à un monde qui lui était inconnu. Il lui a raconté les dieux sages et les dieux bagarreurs, le jour et la nuit, le mouvement, le feu, la vie et la mort. Il lui a raconté la naissance des couleurs, le noir du passe-montagne qui couvre le visage des zapatistes, parce qu'ils ne sont personne et qu'ils sont tout le monde, le jaune du maïs et du soleil, le vert de la forêt et des récoltes, le rouge du sang, de la guerre et de la vie, et le bleu du ciel. Et Marcos, qui n'est pas un Indien mais un métis, comme presque tous les Mexicains, nés des colonisateurs espagnols et des descendants des peuples indiens, est devenu, à la mort du vieil Antonio, traducteur et passeur de tous ces mythes indiens. Au fil des mots, Marcos a révélé un talent d'écrivain et de poète. On l'a traduit en portugais, en français, en arabe, en chinois, en anglais et dans bien d'autres Langues, qui, comme les couleurs sont nombreuses sur La terre. Marcos a décidé qu'il ne percevrait aucuns droits d'auteur pour ces mots qui volent de par le monde. Ce ne sont pas des marchandises. Ils doivent circuler, aller des uns aux autres, revenir, repartir... En toute liberté. Les mots de Marcos ont, un jour, rencontré Les couleurs de Domi. Ils se sont aimés. De cette rencontre et de cet amour est née La Grande Histoire des couleurs. Domi. Indienne mazatèque, Gloria Domingo Manuel est née à San Pedro Ixcatlàn, dans l'Etat de Oaxaca. Lorsque la construction d'un barrage a fait disparaître son village sous les eaux, elle a émigré avec ses parents dans l'Etat de Veracruz. Elle y a passé son adolescence, pour finalement arriver, un jour, dans un quartier populaire de Mexico. Jusqu'alors, elle n'avait, comme la plupart des femmes indiennes, que brodé des fleurs sur des serviettes et des nappes. En même temps qu'elle s'initie à la peinture, elle découvre les luttes sociales. Solidaire des femmes indiennes émigrées dans la capitale, celle qui s'appelle maintenant Domi partage leur combat quotidien pour un logement décent. Elle leur donne des cours de broderie et de peinture et ensemble, accompagnées de leurs enfants, elles peignent des fresques sur les murs de leur quartier. Domi épouse le peintre Antonio Ramirez. Avec lui, elle "peint", dit-elle joliment, quatre enfants. En 1985, à Guadalajara, dans l'Etat de Jalisco où ils vivent encore aujourd'hui, ils participent à la création du Colectivo callejero (collectif de rue), fondement et fondation de leur oeuvre et de leur engagement social et politique. Quand, en 1994, Les Indiens se soulèvent au Chiapas, dans Le sud-est du Mexique, Antonio et Domi s'identifient immédiatement à la lutte de ces Indiens oubliés et méprisés. Domi devient même l'une des conseillères de l'Armée zapatiste de Libération nationale pour la négociation avec le gouvernement mexicain, à San Andrés Larrainzar. En même temps, elle commence à croquer la réalité et les rêves zapatistes dans des affiches et des calendriers aux couleurs fortes, qui parcourent le monde. Un jour, ses dessins et ses couleurs ont rencontré le verbe poétique du sous-commandant Marcos. Et cela a donné des livres comme La Grande Histoire des couleurs, où se mêlent, telles les eaux d'une rivière, l'écriture et la créativité indienne. Un livre où "l'image n'illustre pas le texte, mais l'accompagne en provoquant des sensations différentes".