Conscience Et Representation: Introduction Aux Theories Representationnelles de L'Esprit (Analyse Et Philosophie)

ISBN 10: 2711626784 ISBN 13: 9782711626786

Verlag: LIBRARIE PHILOSOPHIQUE J VRIN, 2016

L'analyse de la conscience a recemment suscite un spectaculaire regain d'interet en philosophie de l'esprit, ou elle a donne naissance a une famille de theories baptisees theories representationnelles de l'esprit. Leurs partisans - se reappropriant incidemment certaines positions traditionnelles, de Locke a Sartre en passant par Brentano ou Moore - soutiennent que conscience et representation ne font qu'un. Notre capacite a ressentir quelque chose serait donc inseparable de notre capacite a representer le monde. Dote d'une introduction substantielle, ce volume rassemble huit textes fondateurs qui plongent le lecteur au coeur des riches controverses liees aux theories representationnelles. Faire l'experience de voir une rose rouge, est-ce vraiment avoir une representation? Si oui, est-ce avoir une representation de la rose rouge? Ou bien une representation de soi-meme voyant la rose rouge? S'il s'agit de deux actes distincts, quelle relation entretiennent-ils? Sinon, ne doit-on pas en conclure qu'intentionnalite et conscience de soi sont inseparables, comme le pensaient traditionnellement les phenomenologues?

Die Inhaltsangabe kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.

Von der hinteren Coverseite

L’analyse de la conscience a r�cemment suscit� un spectaculaire regain d’int�r�t en philosophie de l’esprit, o� elle a donn� naissance � une famille de th�ories baptis�es th�ories repr�sentationnelles de l’esprit. Leurs partisans – se r�appropriant incidemment certaines positions traditionnelles, de Locke � Sartre en passant par Brentano ou Moore – soutiennent que conscience et repr�sentation ne font qu’un. Notre capacit� � ressentir quelque chose serait donc ins�parable de notre capacit� � repr�senter le monde.
Dot� d’une introduction substantielle, ce volume rassemble huit textes fondateurs qui plongent le lecteur au cœur des riches controverses li�es aux th�ories repr�sentationnelles. Faire l’exp�rience de voir une rose rouge, est-ce vraiment avoir une repr�sentation? Si oui, est-ce avoir une repr�sentation de la rose rouge? Ou bien une repr�sentation de soi-m�me voyant la rose rouge? S’il s’agit de deux actes distincts, quelle relation entretiennent-ils? Sinon, ne doit-on pas en conclure qu’intentionnalit� et conscience de soi sont ins�parables, comme le pensaient traditionnellement les ph�nom�nologues?

��ber diesen Titel� kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.