Dans Objets de pensee, Arthur Prior (1914-1969) a condense un certain nombre de themes directeurs de sa philosophie autour de deux centres d'interet: Ce que nous pensons et Ce sur quoi nous pensons. Le terme d'objet de pensee peut en effet designer soit le contenu des representations que nous formons, soit l'objet de notre pensee. Dans le premier cas, il s'agit de determiner la nature des relations que le contenu de nos representations entretient d'un cote avec les faits, de l'autre avec les enonces. La seconde partie du livre est entierement consacree aux attitudes intentionnelles. Prior se preoccupe de savoir dans quelles circonstances ou a quelles conditions on peut considerer que ces attitudes, dont la croyance est ici le principal representant, etablissent une authentique relation entre deux individus.
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Dans Objets de pensée, Arthur Prior (1914-1969) a condensé un certain nombre de thèmes directeurs de sa philosophie autour de deux centres d’intérêt : “Ce que nous pensons” et “Ce sur quoi nous pensons”. Le terme d’objet de pensée peut en effet désigner soit le contenu des représentations que nous formons, soit l’objet de notre pensée. Dans le premier cas, il s’agit de déterminer la nature des relations que le contenu de nos représentations entretient d’un côté avec les faits, de l’autre avec les énoncés. La seconde partie du livre est entièrement consacrée aux attitudes intentionnelles. Prior se préoccupe de savoir dans quelles circonstances ou à quelles conditions on peut considérer que ces attitudes, dont la croyance est ici le principal représentant, établissent une authentique relation entre deux individus.
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