Cet ouvrage a pour objet l'existentialisme chez Gabriel Marcel par opposition à l'existentialisme chez Jean-Paul Sartre. Alors que dans l'existentialisme athée de Jean-Paul Sartre, Dieu aliène la liberté humaine, dans l'existentialisme théiste de Gabriel Marcel, Dieu est le personnage par lequel s'épanouit toute relation intersubjective.
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Cet ouvrage a pour objet l'existentialisme chez Gabriel Marcel
par opposition à l'existentialisme chez Jean-Paul Sartre. En
effet, alors que dans l'existentialisme athée de Jean-Paul
Sartre, Dieu aliène la liberté humaine, dans la mesure où, pour
se réaliser pleinement, l'homme n'éprouve aucun besoin de
médiation divine, dans l'existentialisme théiste de Gabriel
Marcel, Dieu est le personnage par lequel s'épanouit toute
relation intersubjective. Dieu est le "Toi absolu", le
"Transcendant", le fondement de toute rencontre
intersubjective. Le rejet de Dieu dans tout processus
d'accomplissement de l'homme, précise Gabriel Marcel, ne fait
que l'enfoncer dans l'aliénation au lieu de le conduire à
l'épanouissement. Cette approche renvoie au christianisme.
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