L'Esprit Révolutionnaire Avant la Révolution, 1715-1789 (Classic Reprint) - Softcover

Inhaltsangabe

Excerpt from L'Esprit Révolutionnaire Avant la Révolution, 1715-1789

Symptômes passent paraître, ils n'offraient rien de gé néral, rien surtout de systématique. Affaii seulement dans les hautes classes de la nation le sentiment religieux ne laissait pas d'exercer une action puissante sur les âmes. Moins altéré, le sentiment monarchique semblait encore conserver toute sa force. Les insultes qui pôur suivirent sur la route de Saint - Denis la dépouille de Louis XIV ne furent, comme on l'a dit, qu'ane explosion passagère qui s'adressait à la personne du monarque aux dernières années de son gouvernement, non au principe de la royauté. Toutefois, dès la ñu du règne de Louis XIV, on voit poindre cette double opposition. Elle eut sa cause dans l'atteinte portée par un pouvoir intolérant aux droits sacrés de la conscience. Ce n'est pas que la France se fût émue des violences exercées contre les protestants. Dans cette circonstance, elle ne se montra pas, on doit le dire, moiñs intolérante que le Roi. Mais Louis XIV, que diri geaient les Jésuites, voulut étendre son despotisme jusque sur les croyances de ses sujets catholiques. Il voulut, de concert avec Rome, leur imposer les. Doctrines ultramontaines, confie lesquelles la France n'avait cessé de s'élever dans tout le cours de son histoire. Il provoqua une agitation que son autorité eut peine à' contenir. Un moment apaisée au début de la Régence, cette agitation se reproduisit avec une nouvelle force, quand on vit le duc d'orléans qul avait d'ebord paru s'éloigner des idées 'da feu roi, s'unir, à son tour, avec Rome. Dès lors deulx partis se formèrent. Dans l'un étaient les J ésuites et le haut clergé; dans l'autre, toute la nation. Sous le minis tère du cardinal de F leury, cette alliance de la royauté et du Saint - Siége se resserra davantage et tous les moyensd'un gouvernement arbitraire furent mis en oeuvre pour substituer les théories romaines aux doctrines gallicanes qui étaient celles de la majorité du pays.[le mécontente ment gagna le bas clergé, la magistrature la bourgeoisie, le peupleäde religieuse qu'elle était l'opposition devint politique. Lorsque Louis XV, après la mort du cardinal de Fleury, se saisit des rênes du pouvoir, on espéra un moment que les choses allaient suivre un autre cours; mais la mollesse du monarque laissa le parti ultramontain reprendre son empire et le haut clergé se livrer à des excès qui soulevèrent de plus violents orages. Vainement le gouvernement se décida-t-il à frapper les plus ardents promoteurs des idées ultramontaines. La suppression des Jésuites en 1762 satisfit aux voeux du pays, sans remé dier au mal. La religion était alors discréditée, le clergé presque odieux et la royauté avilie.

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