Excerpt from Johann Georg Hamann Sibyllinische Blätter des Magus
Doch freilich, es darf nicht verschwiegen werden an jener in doppeltem Betrachte so beklagenswerten Vernachlässigung, ja Verschollenheit trägt einen nicht geringen Teil der Schuld Hamann selbst. Nicht von ungefähr hat er gleich zu Beginn seiner Autorschaft an die Denk und Schreibweise Heraklits, des „dunk len erinnern zu sollen geglaubt. Fort und fort mußte er die orakelhafte Dunkelheit, eigensinnige Willkür und barocke Gestaltlosigkeit seiner Gedanken bildung und Darstellungsart verteidigen und ent schuldigen. Der Beiname des Magus in Norden, den er nach Friedrich Carl von Mosers Erfindung als Ehrennamen annahm und in der Geschichte führt, bezeichnet doch auch ein nicht unverschuldetes Ver hängnis, das tragische Los des Verkanntwerdens und Unbekanntbleibens: und schwer hat Hamann darunter gelitten. Ihm, der zeitlebens nur unter den wunder lichsten Masken auf den literarischen Plan hinaus trat. Nahm der Tod die Feder aus der Hand, bevor er die beabsichtigte endliche „entkleidung und Ver klärung zur Ausführung bringen konnte. Und der große Aphoristiker, der Virtuose tiefer und dunkel sinniger „brocken, Fragmente, Grillen, Einfälle, der Vorläufer eines Novalis, Friedrich Schlegel, Franz.
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Die Inhaltsangabe kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.
Excerpt from Johann Georg Hamann Sibyllinische Blätter des Magus
Doch freilich, es darf nicht verschwiegen werden an jener in doppeltem Betrachte so beklagenswerten Vernachlässigung, ja Verschollenheit trägt einen nicht geringen Teil der Schuld Hamann selbst. Nicht von ungefähr hat er gleich zu Beginn seiner Autorschaft an die Denk und Schreibweise Heraklits, des „dunk len erinnern zu sollen geglaubt. Fort und fort mußte er die orakelhafte Dunkelheit, eigensinnige Willkür und barocke Gestaltlosigkeit seiner Gedanken bildung und Darstellungsart verteidigen und ent schuldigen. Der Beiname des Magus in Norden, den er nach Friedrich Carl von Mosers Erfindung als Ehrennamen annahm und in der Geschichte führt, bezeichnet doch auch ein nicht unverschuldetes Ver hängnis, das tragische Los des Verkanntwerdens und Unbekanntbleibens: und schwer hat Hamann darunter gelitten. Ihm, der zeitlebens nur unter den wunder lichsten Masken auf den literarischen Plan hinaus trat. Nahm der Tod die Feder aus der Hand, bevor er die beabsichtigte endliche „entkleidung und Ver klärung zur Ausführung bringen konnte. Und der große Aphoristiker, der Virtuose tiefer und dunkel sinniger „brocken, Fragmente, Grillen, Einfälle, der Vorläufer eines Novalis, Friedrich Schlegel, Franz.
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Auf Hamann bin ich sehr begierig; es muß um einen Mann, den nur Goethe, Jean Paul und Herder und sonst niemand lesen, etwas Gewaltiges sein." Diesen Worten, mit denen Friedrich Hebbel im Jahre 1837 eine auffällige Lücke im historischen Bewußtsein seiner Zeitgenossen bloßstellte, kommt noch heute fast uneingeschränkte Geltung zu. Aber was in den Zeiten des Jungen Deutschland, in den unruhvollen Vorjahren der achtundvierziger Krise als begreiflicher Mangel, als verzeihliches Vergessen erscheinen konnte, wird in unserer Epoche emsigster Durchforschung aller Vergangenheit, rastlosen Wühlens nach ungehobenen Schätzen der Vorzeit zu unverständlicher Voreingenommenheit, ja zu schwerem Unrecht. Zu bitterem Unrecht an dem Manne, den jene drei Großen, den ein Schelling, Hegel, Ranke, Nietzsche - um nur wenige, aber adelige Namen zu nennen - als geistigen Altervater, als prophetischen Pfadsucher zu neuen Weiten und Tiefen der geistigen Wirklichkeit, als wenn nicht nach Art so doch nach Rang verwandten Genius hoch in Ehren hielten.
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