Dieses Buch untersucht die Definition der Lehre von Luther s und deren Anwendung in drei wichtigsten ökumenischen Begegnungen: Luther’s 1523 Diskussion mit den Unitas Fratrum sein Engagement in den eucharistischen Kontroversien und der 1529 Marburg Colloquy seine theologische Vorbereitung für den vorgeschlagenen Ökumenischen Rat mit der Kirche von Rom, den 1537 Smalcald Artikeln. Vorherforschung. hat oft die Bedeutung Luther an Lehre befestigt. Aber Luther’s Definition der Lehre und wie diese Definition seine Dialoge mit anderen christlichen Gemeinschaften in der Reformationszeit informiert hat, wurde nicht untersucht Das Manuskript besagt, dass Luther nach und nach ein lehrwürdiges Hermeneutikum entwickelt hat, um festzustellen, ob eine bestimmte Kirchenlehre ein Artikel des Glaubens für alle Christen ist. Sein lehrwürdiges Hermeneutikum bestand aus zwei Kanonen (schriftlich und evangelisch), die als interpretive Linsen dienen, durch die er beurteilte, ob eine Lehre für die Rettung notwendig ist. Luther setzte seinen lehrwürdigen Hermeneutikum auf ökumenische Diskussionen ein, um festzustellen und zu versichern, dass nur Artikel des Glaubens als Grundlage für Einheit dienen. Der Autor strukturiert die Arbeit von der Breite bis zum Detail, indem er das Thema einführt und die Quellen und Methoden beschreibt, die im Buch verwendet werden, die die historisch-theologische Entwicklung von Luther s doktrinale Hermeneutik analysiert. Der Fokus liegt auf Luther-Schriftungen von 1518 bis 1525, die die Entwicklung seiner lehrwürdigen Hermeneutik im Dialog mit der mittelalterlichen theologischen Tradition, Schrift und seinen theologischen Gegnern enthüllen. Demonstriert die Anwendung von Luther s Doktrinal Hermeneutik auf die drei oben genannten Fälle Luther-Forschung durch Identifizierung von Luther s Methode zur Definition von Glaubensartikeln auf Luther s ökumenische Methodologie.
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