En Transcaspie: Notes de Voyage Accompagnées d'une Carte (Classic Reprint) - Softcover

Inhaltsangabe

Excerpt from En Transcaspie: Notes de Voyage Accompagnées d'une Carte

Mais, si les procédés de conquête de ces deux conque rants ont été trop souvent les mêmes, s'ils ont consisté principalement dans la cruauté, dans la terreur, dans la mortemployées comme moyens de domination, leur esprit personnel et leurs moyens de gouvernement ont été très différents. Gengis-khan et ses successeurs pratiquaient la tolérance religieuse ils ont reçu à leur cour des voyageurs européens, des ambassadeurs du pape, de nos rois, no tamment de saint Louis; et les moines qui étaient ainsi envoyés en ambassade étaient autorisés à prêcher la reli gion chrétienne. Les souverains mongols laissaient les Vénitiens et les Génois commercer dans leurs États. Nous avons des récits d'un certain nombre de grands voya geurs religieux et laïques, entre autres celui de Du Plan de Carpin, un franciscain italien qui a été envoyé au Grand Khan par le pape Innocent IV, et qui a séjourné en Asie de 1845 à 1247. Il faut citer aussi la relation très en rieuse de Rubruquis, qui nous fait connaitre les moeurs des habitants de l'asie Centrale et de la Chine. Rubruquis était un cordelier flamand que saint Louis envoya en Tar tarie au milieu du un siècle.

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