Introduction à la Méthode de Léonard de Vinci, 1894 (Classic Reprint) - Hardcover

Valéry, Paul

 
9780366358830: Introduction à la Méthode de Léonard de Vinci, 1894 (Classic Reprint)

Inhaltsangabe

Excerpt from Introduction à la Méthode de Léonard de Vinci, 1894<br/><br/>Car il a pour ob jet de faire penser à la possibilità de tout ouvrage de ce genre, c'est-à -dire à l'à tat et aux moyens d'un es prit qui veut imagi ner un esprit. Pour ne pas nous homer à l'admirer confusà ment, nous serons contraints d'à tendre dans un sens notre imagi nation de la proprià tà qui domine en lui, et dont nous ne possà dons, sans doute, que le germe. Mais si toutes les facultà s de l'esprit choisi sont largement dà veloppà es à la fois, ou si les restes de son action paraissent considà rables dans tous les genres, la figure en devient de plus en plus difficile à saisir dans son unità et tend à à chapper à notre efiort. D'une extrà mità de cette à tendue mentale à une autre, il y a de telles distances que nous n'avons jamais parcourues. La con tinuità de cet ensemble manque à notre connaissance, comme s'y dà robent ces informes haillons d'es pace qui sà parent des objets connus, et traà nent au hasard des inter valles comme se perdent à chaque instant des myriades de faits, hors du petit nombre de ceux que le langage à veille. Il faut pourtant s'attarder, s'y faire, surmonter la peine qu' impose à notre imagina tion cette rà union d' à là ments hà tà rogà nes par rapport à elle. Toute intelligence, ici, se confond avec l'invention d'un ordre unique, d'un seul moteur et dà sire animer d'une sorte de semblable le systà me qu'elle s'impose. Elle s'applique à former une image dà cisive. Avec une violence qui dà pend de son ampleur et de sa lucidità , elle finit par reconquà rir sa propre unità . Comme par l'opà ration d'un mà ca nisme, une hypothà se se dà clare, et se montre l'individu qui a tout fait, la vision centrale où tout a dà se passer, le cerveau monstrueux où l'à trange animal qui a tissà des milliers de purs liens entre tant de formes, et de qui ces construc tions à nigmatiques et diverses fu rent les travaux, l'instinct faisant sa demeure.

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