Zu dieser ISBN ist aktuell kein Angebot verfügbar.
Alle Exemplare der Ausgabe mit dieser ISBN anzeigen:Die Inhaltsangabe kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.
Yirminci yüzyılın en önemli düşünce geleneklerinden biri olan Frankfurt Okulu, eleş-l teoriyi radikal anlamda yeni bir bilgi biçimi olarak sunmuş ve bu bilginin bizleri gerçek veya doğru çıkarlarımız konusunda aydınlatacağını ve çoğu zaman farkında olmadığımız baskı biçimlerinden, zorlamalardan kurtaracağını savunmuştur.
Faşizmin en güçlü olduğu dönemde bir direniş söylemi olarak geliştirilmiş olan eleş-l teori, totaliterlikle birlikte düşündüğü aydınlanma kavramının kendisini de sorunsallaştırmış, bu kavramın toplum bilimlerindeki yöntem sorunuyla ilişkisini ortaya çıkarmış ve dolayısıyla yöntem tartışmasına kalıcı bir siyasi içerik kazandırmıştır.
Frankfurt Okulu düşünürlerine göre bu tür bir teori sadece bir araştırma nesnesi olarak toplumsal dünyanın değil, aynı zamanda bu dünyanın bir parçası olarak teorinin kendisinin ortaya çıkmasını sağlayan ya da gerek-n koşulların ve yapacağı etkinin de bir açıklamasını vermelidir.
Dolayısıyla dönüşlü bir yöntem benimseyen eleş-l teori pozitivizmin nesneleştirici bilim anlayışını ve bu anlayışın bir parçası olan özne/nesne ayrımını reddeder. Adorno, Horkheimer ve Marcuse gibi düşünürlerin çalışmalarıyla başlayıp Habermas'a uzanan bu teori türünün ilk örnekleri ise Marx ve Freud'un eserlerinde karşımıza çıkar.
Raymond Geuss, Eleş-l Teori: Habermas ve Frankfurt Okulu'nda bu temel iddiaların ayrıntılı bir analizini veriyor ve geçerliğini tartışıyor. Toplumsal fenomenleri betimleyip açıklamakla yetinmeyen, aynı zamanda eleş-n bir bilimsel teori mümkün müdür? Mümkünse empirik bilimlerden nasıl ayrılır? Bu sorulara cevap ararken eleş-l teorinin pozitivizmle hesaplaşmasına geniş yer ayıran Geuss, çıkış noktası olarak ideoloji kavramını alıyor. Bu kavramın farklı anlamlarını kuşatan kapsamlı bir tartışma çerçevesinde, ideolojinin inanç ve çıkarlarımızla ilişkisini, bir ideoloji eleştirisinin gerektirdiği doğruluk ve bilimsellik kriterleri ve bu eleştirinin sağladığı 'aydınlatıcı' ve 'özgürleştirici' bilgiyi, özellikle felsefi bir çerçevede sorguluyor.
Frankfurt Okulu sadece modern kapitalist toplumu ve faşizmi değil, onlara karşı geliştirilmiş muhalif söylemleri de yönlendiren bir bilim ve aydınlanma anlayışının maskesini düşürerek toplum bilimlerinde kalıcı bir etki yapmıştır. Bu söyleme bir giriş niteliği taşıyan Eleş-l Teori, getirdiği analitik bakış açısıyla sadece eleş-l teoriyle ilgilenenler için değil, toplum bilimlerinin amacı ve yöntemi konusunda çalışanlar için de kalıcı bir kaynaktır.
„Über diesen Titel“ kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.
Versand:
EUR 18,00
Von Türkei nach USA
Buchbeschreibung Soft cover. Zustand: Fine. Paperback. Cr. 8vo. (20 x 14 cm). In Turkish. 160 p. Elestirel teori. Habermas ve Frankfurt okulu. [= The idea of a Critical theory Habermas and Frankfurt school]., RAYMOND GEUSS, Çeviren: Ferda Keskin, Haz: Kaan Atalay, Ayrinti Yayinlari, Istanbul, 2002". Yirminci yüzyilin en önemli düsünce geleneklerinden biri olan Frankfurt Okulu, elestirel teoriyi radikal anlamda yeni bir bilgi biçimi olarak sunmus ve bu bilginin bizleri gerçek veya dogru çikarlarimiz konusunda aydinlatacagini ve çogu zaman farkinda olmadigimiz baski biçimlerinden, zorlamalardan kurtaracagini savunmustur. Fasizmin en güçlü oldugu dönemde bir direnis söylemi olarak gelistirilmis olan elestirel teori, totaliterlikle birlikte düsündügü aydinlanma kavraminin kendisini de sorunsallastirmis, bu kavramin toplum bilimlerindeki yöntem sorunuyla iliskisini ortaya çikarmis ve dolayisiyla yöntem tartismasina kalici bir siyasi içerik kazandirmistir. Frankfurt Okulu düsünürlerine göre bu tür bir teori sadece bir arastirma nesnesi olarak toplumsal dünyanin degil, ayni zamanda bu dünyanin bir parçasi olarak teorinin kendisinin ortaya çikmasini saglayan ya da gerektiren kosullarin ve yapacagi etkinin de bir açiklamasini vermelidir. Dolayisiyla dönüslü bir yöntem benimseyen elestirel teori pozitivizmin nesnelestirici bilim anlayisini ve bu anlayisin bir parçasi olan özne/nesne ayrimini reddeder. Adorno, Horkheimer ve Marcuse gibi düsünürlerin çalismalariyla baslayip Habermas'a uzanan bu teori türünün ilk örnekleri ise Marx ve Freud'un eserlerinde karsimiza çikar. Raymond Geuss, Elestirel Teori: Habermas ve Frankfurt Okulu'nda bu temel iddialarin ayrintili bir analizini veriyor ve geçerligini tartisiyor. Toplumsal fenomenleri betimleyip açiklamakla yetinmeyen, ayni zamanda elestiren bir bilimsel teori mümkün müdür? Mümkünse empirik bilimlerden nasil ayrilir? Bu sorulara cevap ararken elestirel teorinin pozitivizmle hesaplasmasina genis yer ayiran Geuss, çikis noktasi olarak ideoloji kavramini aliyor. Bu kavramin farkli anlamlarini kusatan kapsamli bir tartisma çerçevesinde, ideolojinin inanç ve çikarlarimizla iliskisini, bir ideoloji elestirisinin gerektirdigi dogruluk ve bilimsellik kriterleri ve bu elestirinin sagladigi 'aydinlatici' ve 'özgürlestirici' bilgiyi, özellikle felsefi bir çerçevede sorguluyor. Frankfurt Okulu sadece modern kapitalist toplumu ve fasizmi degil, onlara karsi gelistirilmis muhalif söylemleri de yönlendiren bir bilim ve aydinlanma anlayisinin maskesini düsürerek toplum bilimlerinde kalici bir etki yapmistir. Bu söyleme bir giris niteligi tasiyan Elestirel Teori, getirdigi analitik bakis açisiyla sadece elestirel teoriyle ilgilenenler için degil, toplum bilimlerinin amaci ve yöntemi konusunda çalisanlar için de kalici bir kaynaktir. Artikel-Nr. 047939
Weitere Informationen zu diesem Verkäufer | Verkäufer kontaktieren